又得月德：2026年农历九月初九适合结婚吗

今年是丙午年，天干为丙火、地支为午火，在天干地支上都是火，所以火势很盛，燥热之气已经形成。太岁临午，和九宫飞星之五黄同宫，主全年火气偏旺，燥烈之气容易扰乱人的心神。流年的干支全部为纯阳无阴，如果要论婚嫁的话，则需要寻找一个既能滋润又能调和的日期来帮助火炎，这样才做到阴阳相济。九月初九重阳节，月建在戌，戌为火库，和岁支午火半合火局，火势更旺。这一天虽然叫作“重阳”，但是登高祈福还是可以的，如果用来结婚的话，那么火过旺而金水受制，恐怕不利于夫妻长久之和谐。因此整个九月份的大势，上半周火气还没有消散，择婚嫁之日应该选择在下半周之后，等到霜降节气过去之后，金气就会逐渐上升、水气也开始萌发，这时就有调和的机会了。

2026年农历九月初九适合结婚吗 2026年农历九月结婚最佳日子

再说九月初九这一天。查通书，农历九月初九就是公历十月十九日，干支应该是“丙午年戊戌月己未日”。月柱为戊戌，年柱为丙午，午戌半合火局，天干丙戊又皆属火土，一片炎燥。日柱为己未，天干为己土，虽然可以容纳火气，但是形成了火土相生的局面，燥土更加干燥。这一天建除十二神值“危”，危者，高而险也，主凡事不宜急进，须谨慎行事。黄历上“危”字的日子很多都不适合结婚，因为“危”字含有危险的意思，如果强行在这样的日子结婚礼，那么夫妻以后就会经常发生口角和争执，很容易产生不安的感觉。虽然有天德合临于月干，但是天德属于木，木来生火，反而帮助了火势的发展，并不是用来作为喜用的。这一天冲在丑，属于牛的人如果选择这一天，冲煞加身，更加容易出现后患。所以九月初九虽然是重阳佳节，登高望远、敬老祈福自然是好的日子，但是论婚嫁的话，则火燥过重，阴阳失和，并不是上选之日。经常会有命主看到这一天是双九之数，认为这是长久的好兆头，其实这是术数之学，注重的是干支五行之生克，并不是取数字之谐音。如果八字中有水旺的人使用这一天的话，可能会稍微减轻一些火燥，但是终究不是完全吉利的。如果八字火旺或者土旺的人使用这一天，则火土同旺，克水伤金，大忌。因此九月初九的婚嫁，要根据新人的八字来决定，但是按照黄历通理的观点来看，这一天应该避开。如果一定要在这一天举行婚礼的话，那么应该选择一个时辰来弥补，比如选择亥时（晚上九点到十一点）水旺之时举行婚礼，这样可以稍微缓解一下火炎，但是时辰之力终究还是比不上整个一天所具有的气数了。

再者九月之中哪一天是婚嫁上的吉日。从择吉的原则来看，嫁娶首先看重女方的命理八字，以女方的命为主、男命为辅，先避开冲克的关系，然后再选择吉利的星象。农历九月节气行至寒露、霜降，月建在戌，戌为火库，又为土旺之季。九月戌月与岁支午火半合火局，月令之气仍然偏燥热，所以选择婚期一定要选水金调和的日子，才能制火润土，使阴阳和平。查九月之中月破日为何日，九月建戌，月破在辰，所以辰日不能用。五黄煞在九宫中飞行，当月五黄落在哪个宫位上，就必须要避开相应的方位和日期。刑冲之日，午年戌月午戌相合，无刑；然子日与午相冲，为岁破之日，在九月之中凡是遇到子日的时候都要避开它。推算下来，在九月之中公历十月十二日为壬子日，这一天和流年的太岁午火正冲，岁破大凶，嫁娶大忌。公历十月初四值甲子日，同为子日，岁破也忌。这两日如果使用的话，主冲太岁，婚后容易产生各种变故，夫妻之间会互相疏远。

再看吉日。九月份中公历十月十四日为甲寅日，在这一天里建除十二神值“满”日，“满”者，丰盈圆满也，主嫁娶可以保家业丰足。而且甲寅之木，木可以疏土，使戌月燥土得到木制而不至于过旺，木又能够生火，火势得以顺畅地泄出，木火土成为相生之象，流通有情。这一天有天德合，天德者，天生之德，主福泽深厚，天德合更增其力。又是月德贵人日的时候，月德就是月中之德，主家宅安宁、夫妇和睦。三合者，寅和午、戌三合火局，但是这一天甲寅一柱木旺，木生火而火不燥，三合成局反而成了顺生之势，属于吉利之局。这一天冲着申，属于猴的人避开它就会平安无事。公历十月初六值丙寅日，这一天建除十二神值“成”日，成者，成就也，主凡事可成，婚嫁大吉。丙火坐寅木，木火相生，火势有了依托而不猛烈，寅木又可以疏解戌土的厚重，使土不壅塞。这一天有月德贵人又是三合吉星，寅午戌三合火局，和年支午火相合，主得长辈庇佑，家运昌隆。这一天冲着申，属于猴的人不要去。公历十月初六值丙辰日，这一天建除十二神值“定”日，定者，安定也，主婚嫁可以使人家居宅安定。丙火生辰土，辰为水库，虽然和月建戌土相冲，但是辰戌相冲，冲则土动，土动而生金，反而可以泄土之过旺，使五行流通。这一天有天德贵人天德临日，百事皆宜。然辰戌相冲，冲则主变动，如果用来结婚的话，虽然可以用天德来化解，但是终究不如满日、成日那样平稳。经常会有命主在这一天结婚的人，刚开始的时候可能会出现一些小问题，但是天德保护着他们，最终都能够化险为夷。这一天冲着戌，属于狗的人要避开它。公历十月初二庚申日，这一天建除十二神值“收”日，收者，收敛也，主婚嫁可以收家业，聚财聚福。庚金坐于申金之上，双金并存，金气极为旺盛，正好可以克制戌月所代表的燥土，使土得到金泄而产生的水分，水又滋润着土地，形成了一种五行流通有情的状态。这一天和岁支午火，午为申之正印，火土金成相生之势，主得长辈提携，家业兴隆。这一天冲着寅位，属于虎的人要避开它。公历十月初八值戊辰日，这一天建除十二神值“开”日，开者，开通也，主婚嫁可为新家开创新局。戊土生辰土，土重而藏水库，水气藏于土中不至于火炎太过，这一天有月德合，又值天赦日，天赦者，上天赦免之辰，主百无禁忌，纵有小冲克，亦可化解。然辰戌相冲，终究会有变化的趋势，用这个日子的人，结婚可以成功，但是婚后应该多守着安静，不要四处奔波。这一天冲着戌，属于狗的人要小心了。

如果要找九月份里最合适的结婚日子，那么应该选公历十月初四日甲寅日。这一天是满日当值的日子，天德合、月德贵人齐临，三合吉星拱照，木火土流通顺畅，不燥不寒，阴阳和合。如果新人的八字是午马、戌狗的话，那么用这个日子就会得到三合之利，主后婚夫妻同心，家业兴旺。次选公历十月初六日丙申日，成日值日，月德、三合并临，木火通明，主家道昌隆，亦属上吉。再次公历十月十六日丙辰日，虽然有辰戌相冲之弊，但是天德临日可以化解，使用这一天的人，如果选择午时行礼，火生辰土，反而可以把冲变成生。公历十月初二庚申日，金气过旺，如果新人的八字中有木旺的情况的话，那么用这个日子就可以克制木的过盛了，但是如果是新人大八字中的金旺的话，则不适宜使用。公历十月初八日戊辰日，天赦日虽然吉利，但是辰戌相冲，最终会有不安的感觉，列为次吉。

避忌之日，除了前面提到的岁破二子日（公历十月初二、十月初四）之外，公历十月初五值乙卯日，卯与月建戌相合，但是建除十二神值“平”日，“平”者，平常也，不吉不凶，若用婚嫁，则害怕婚后生活平淡无奇，夫妻感情淡薄。公历十月初二壬戌日，这一天和月份的干支相同，但是壬水坐戌土，水土相争，又逢十二神中的“破”日，“破”就是破败的意思，在这一天里结婚是不吉利的，使用它可能会带来破财的风险。公历十月初三是癸亥日，亥和月建戌土相克，又值建除十二神“执”日，执者，固执也，主婚后夫妻各执己见，不易妥协，此日亦不取。

细加分析的话，在九月份结婚择吉日的时候，首先考虑的是女方的命理八字。如果女子命局为子鼠，在九月之中每一天都冲着，岁破加临，更应该避开的话，则可以选取寅日，寅和子虽然没有冲克的关系，但是三合的力量还没有达到，可以另外选择其他月份。如果女子的命属于丑牛的话，那么避未日，因为丑未相冲，九月之中未日尤须留意，公历十月十九日己未日即九月初九，此日既冲丑牛，又值危日，双重不吉。如果女子的命属卯兔的话，那么就避开酉日，在九月之中，酉日很少，公历十月十八日戊申日之后，十月三十日癸酉日，这一天虽然值建除十二神“闭”日，闭者，闭塞也，婚嫁大忌。如果女子命局为辰龙，则避戌日，九月建戌，月建之日，女命属龙者，此月婚嫁本来就不顺利了，再加上用戌日，辰戌相冲，大凶。如果女子命局为巳蛇，则避亥日，公历十月二十三日癸亥日，这一天执日值日，又属相冲，不宜。如果女子命局为午马，在九月份和岁支同气，火势虽然很旺，但是用寅日三合，反而得到帮助，属于吉利。如果女子命属未羊的话，就要避开丑日，在九月之中，丑日很少，但是九月初九己未日，未是女子命本命，这一天虽然没有冲犯，但是却是危险的日子、值日的日子，所以不能取。如果女子命属申猴的话，那么避寅日，前述寅日虽然最好，但是属于猴子的人冲它，不能用，则可以选择公历十月二十日庚申日，这一天和申同气，虽然收获日不如满日，但是可以保证平安。如果女子命属酉鸡的话，那么就要避开卯日，公历十月初五日乙卯日，这一天平常的时候经常发生，结婚不能取。如果女子命属戌狗的话，那么避辰日，在九月之中辰日有二，公历十月十六日丙辰日、十月廿八日戊辰日，虽然这两个日子有天德、天赦，但是冲本命，终究不是适宜的日子。如果女子的命属亥猪的话，那么就要避开巳日，在九月之中，巳日很少，如果有用的人，可以找其他的日期。

再说五行相生相克的道理。九月戌土当令，土旺则克水，所以九月之中水弱之人婚嫁，容易有肾气不足之感，婚后宜多蓄水养气。火旺的人在九月里得到的是最旺盛的火气，如果再加上一个火日的话，那么火就会变得过于旺盛而伤害到金气，而金是主管肺部的，所以很容易出现呼吸方面的疾病。所以选择日子要选金水相生的日子，来泄土制火，使五行调和。例如庚申之日，金气很重，正好可以泄土；壬子日虽然属于水，但是和太岁相冲，虽然水可以克制火，但是冲煞之害更大，所以不能取。这就是选择吉日的精髓所在，并不是单选取吉星，还要观察五行之间的流通情况，如果吉星不适合五行的话，就犹如良药不入病灶一般，最终也没有什么大的功效。经常会有命主执于某一日有吉星，不察五行之偏枯，婚后常觉得各种事情都不顺利，其实并不是那一天不吉利，而是人的五行和那天的五行没有配合好。

九月初九，如果用子平术来详细推算的话，在己未这一天中，己土位于未土之上，土比较厚重且干燥。月柱为戊戌，年柱为丙午，火土相生。如果新人的八字中水弱、金缺，则这一天完婚，火土一旺，水金受克，主婚后男命容易出现事业阻滞的情况，女命则容易出现身心疲惫的情况。如果八字中有木旺的人，那么木就会克制土，反而可以疏通，但是九月的时候木已经凋零了，木气也不旺，即使有木来，也很难压制住那厚重的土。因此九月初九的婚嫁，在大局上看，不利的因素较多，并不是明智的选择。如果因为某种特殊情况必须在这一天进行祭祀的话，那么应该选择亥时（晚上九点到十一点）。亥属于水，在夜晚的时候可以起到滋润土壤、熄灭火焰的作用。因此，在这一天进行祭祀的时候，可以利用亥时的五行来弥补全天候的不足，虽然不能完全消除问题，但是也可以稍微减轻它的影响。但是时辰之力只占到十二分之一，整天所拥有的气数已经固定下来了，根本无法改变。

九月份婚嫁的大趋势，在上半月的时候火气还比较旺盛，所以可以取寅日之木来疏解土气、生发火势，使火势顺畅地泄出来而不郁结。到了下半学期霜降之后，金气开始生长了，取申日之金来泄去土生水，使五行循环而不壅塞。这是顺应节气的**，节气就是天地之间的气数，人不能违背，应该顺势而为。如果强行违背节气来用相反的日子，就犹如逆水行舟、事倍功半了。所以婚嫁择日，并不是单看一天的吉凶，要将月份的节气、流年中的干支、新人的八字三者结合起来考虑，才算是万全之策。如果仅根据黄历上的“宜嫁娶”这三句话就草率地定日子的话，恐怕会有顾此失彼之忧。经常会有命主拿着黄历来问我，为什么同样是“宜嫁娶”的日子，婚后的生活境遇却大相径庭呢？其实黄历上的“宜嫁娶”之说，并不是通书上所说的那样准确无误。想要求得上之吉的话，应该向老师将二人八字排盘，详细推算日柱和时柱之间的配合情况，然后再确定婚嫁的时间，这才是正确的做法。

再看九月之内天象的变化。霜降是农历九月中的节气，一般在公历10月23日之前后。霜降之前，火气还比较旺盛，霜降之后，金水之气逐渐增强。结婚的日子如果选择在霜降之后，那么金气就会滋养出水分来，而水又可以滋润土壤，五行相生相克的关系就更加好了，这对夫妻以后的生活也更加和谐美满。公历十月初六日丙寅日，在霜降之后，这一天木火相生，火势温和而不燥烈，又得月德、三合，霜降之水气初萌，木火得水润，成木生火、火生土、土生金、金生水之顺局，这样的日子，方为九月之中难得的好日子。公历十月初二庚申日，在霜降之前，金气逐渐旺盛的时候，正好符合时节要求，这一天收日值日，金泄土气，土不壅塞，水气自生，如果新人八字中木火偏旺的话，这一天可以收获黄金的方法，也可以算是最好的选择。

但是择日之学终究要为人事服务。结婚是人伦的大事，不能只凭一天的吉凶来决定终身的祸福。如果夫妻之间互相尊重、和睦相处的话，即使遇到好的日子也未必能顺利地举办婚礼。即使用了上大吉的日子，也免不了婚后出现问题。因此命理之学只能帮助人们趋吉避凶，并不能决定人的命运。经常会有命主询问，如果已经确定九月初九，是否需要更改日期。此问的答案要看二人的八字是否相合，如果八字本来就是相合的话，那么九月初九的燥气，并不是什么大问题，不会对大局造成影响；如果八字本来就有冲克的关系，那么九月初九的燥气就成了火上加油，一定要小心。这就是“如果…那么吉利；但是如果…那么凶险”的辩证法了。世间的事情，并没有绝对的吉凶，全部都取决于个人的情况、时间的变化以及环境的不同。

九月之中尤其需要注意的是，月破之日、岁破之日、五黄之日，这三个日子都不能使用。月破之时，就是月建对冲的日子，九月建戌，辰为月破，公历十月十六日丙辰日、十月廿八日戊辰日，虽然这两日有天德、天赦等吉星相伴，但是月破之根没有去除掉，如果要用婚嫁的话，恐怕婚后根基不稳。岁破之时，岁支对冲的日子，午年子日为岁破，公历十月十二日壬子日、十月廿四日甲子日，这两日冲太岁，大凶，百事不宜，婚嫁更须远离。五黄煞者，九星中最为凶恶的煞气，在五黄飞临的日子或者日支和五黄宫位相同时都不宜使用。九月份当中五黄落在中宫，中宫属土，所以土日当加倍小心，己未日（九月初九）土气极旺，五黄之力更增，这也是九月初九不宜结婚的一个原因。这样的忌讳，并不是故意制造神秘感，而是经过千百年的术数经验积累下来的，其中自有道理，使用的人心里才踏实，不使用的人心里就会产生怀疑，但是趋吉避凶是人的本性，宁可相信其中有***，也不愿意相信自己没有看到任何异常。

如果把九月份中各个日子排列出来，从公历十月十一日辛亥日初一开始，一直持续到十一月八日戊寅日二十九止，逐日分析，吉日不过五六天，凶日却有十几天，其余的日子平常行。结婚大礼的时候要选个吉利的日子，不仅不能选有凶气的日子，还要选上有吉祥之星庇佑的日子。满日、成日、定日、开日、收日中以满日、成日为最喜，满主圆满，成主成就，皆有好彩头。危日、破日、闭日、执日、平日则避之。九月份当中满日有甲寅日（公历十月十四日）、成日有丙寅日（公历十月廿六日），这两个日子都在九月中的上旬到中旬之间，和寅字有关，寅为木，与午年戌月成三合火局，木火相生。主婚嫁之后，家门兴旺、夫妻同心。定日有丙辰日（公历十月十六日），但是这个日子辰戌相冲，虽然定日有安定的意思，冲则不安，所以降为次选。开日为戊辰日（公历十月廿八日），由于辰戌相冲所以减力。收日为庚申日（公历10月20日），金气通厚，如果八字相合的话，也是可以考虑的选择。九月之内婚姻吉利的日子大致如此。

按照子平术来分析的话，选择吉日首先要判断出日主的强弱。日主强旺的人可以选取克制之日来释放其旺盛的能量；日主衰弱的人，选日生来帮助他，用这一天来弥补他的不足。九月戌土当令，土旺则宜泄宜疏，所以寅木之日最好，木可以疏土，土得到木疏就可以生机勃。申金之日次之，金能泄土，土得金泄则水气自生。如果再选土日的话，那么土旺之人就会被土日所困，五行壅塞，婚后恐怕会有沉闷压抑的感觉，不适宜。火旺的人如果选择火日的话，就会使火炎土燥，肾水上火，婚后可能会出现身心俱疲的情况，也不适合。这些都是五行相生相克的道理，并不是凭空想象出来的。经常会有命主询问，为什么某一天通书中会写着“宜嫁娶”，但是使用起来却并不吉利。关窍就在五行之生克未合个人八字。通书之宜忌，是对大众的一种泛论，并不是对于个人的精推。如果要准确的话，就必须合八字了。

九月结婚，还要注意伴郎、伴娘的属相。新人之生肖如果和伴郎伴娘的生肖相冲的话，那么即使选了吉日也会减少它的吉气。如果伴郎伴娘的生肖和吉日之日支相冲的话，就更加要避开它了。例如甲寅日结婚，伴郎伴娘中有属猴的人，如果寅申相冲的话，那么主婚礼中就会出现一些意外的事情。丙寅日亦同。这些细节能经常被忽略掉，但是术数之学，差之毫厘，谬以千里，不能不察。

又说到纳采、安床、迎亲时辰等事宜。婚嫁并不是一天就能完成的事情，纳采应该选择一个吉利的日子早晨，安床应该选择一个吉利的日子中午，迎亲应该选择一个吉利的日子傍晚。九月份如果确定甲寅日为婚期的话，纳采可以选在当天辰时（早上七点到九点），辰为水库，和寅木相会，木得水润，主日后财源广进。安床可以选择当天的午时（午十一时到一点之间），午和寅、戌三合，所以主家宅和顺。迎亲可以选择申时（下午三点到五点），虽然申和寅相冲，但是申时金气刚萌发，正好可以泄去土气的旺盛，主婚之后家庭事业都会兴旺起来。这样的时间配合，更是在锦上添花。如果把定丙寅日为婚期、纳采可以选卯时（早上五点到七点），卯木和寅木同性，木气加倍，主生机勃。安床可以选择午时三合之气最为旺盛的时候。迎亲可以选择酉时（下午五点到七点），因为酉金可以克制寅木，但是九月份金气当令，克制木反而成了裁剪的作用，所以主人的事情井有条。如果把定庚申日作为婚期的话，纳采可以选辰时、土生申金，金气更旺。安床可以选择未时（午一时到三时），因为未土生金，金泄土气，所以主家宅安宁。迎亲可以选在子时（晚上十一点到凌晨一点）的时候，因为子时是子水滋润金水，所以主夫妻恩爱。

九月之气候，天高气爽，金风送爽，本来就是结婚的好时节。但是九月戌土当令，火库之气尚未散去，所以选择日子的时候要以调和火土为主。如果一定要用九月初九，重阳之节，登高祈福，敬老感恩，都是这个节日里美好的事情；如果用来结婚的话，就会有火燥之虑，不是上策。本文所言的一切都用黄历通书、子平术数作为依据，并不是凭自己的喜好。结婚是人生的大事，选择吉日就是一种慎重的态度，在做决定的时候要多方面考虑，这样才能取到吉时避到凶兆，为以后夫妻俩的生活幸福打下良好的基础。

九月初九，虽然是个传统的节日，但是关于婚姻的事情，关系到一个人的一生，不能因为节日的缘故而草率地订婚。黄历之学，流传千年，自有它的道理和法则存在。如果问九月初九是否适合结婚的话，答案是：这一天登高好，结婚不好。如果要问九月当中最好的婚嫁之日是什么时候的话，答案是：甲寅日、丙寅日为上选，庚申日、丙辰日、戊辰日次之，其余诸日，则要看八字来决定。这就是用黄历做经纬度来确定方位，才能做到万无一失。

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